Sacrifices Vivants : les croyants, adorateurs sanctifiés, réduits en cendres

Ce livre présente une analyse intertextuelle du terme sacrifice, θυσία, utilisé par Paul en Romains 12:1. Comment l'intertexte de l'Ancien Testament est-il convoqué par Paul pour exhorter les croyants de Rome à vivre une vie radicalement transformée ? 
Nous commencerons par évaluer la signification des termes hébreux liés au sacrifice, dans le cadre socio-historique, littéraire et théologique du Pentateuque. À travers la Torah, Dieu enseigne à son peuple comment entrer dans une relation d'alliance avec lui.
Nous mettrons en évidence les liens intertextuels entre la compréhension du sacrifice par Paul et la tradition du Deutéronome et des Prophètes. Les sacrifices qui plaisent à Dieu ne sont pas simplement une pratique rituelle, mais une démonstration d'obéissance de la part d'un cœur entièrement donné à Dieu.
Nous étudierons ensuite comment le sacrifice de Jésus et ses aspects sotériologiques importants sont développés dans la Lettre aux Romains. Nous nous concentrerons sur la manière dont Paul décrit Jésus comme le sacrifice ultime, son but et sa pertinence pour la vie du croyant.
Enfin, cette recherche vise à décrire la relation entre Paul et son public à travers la métaphore sacrificielle dans l'épître aux Romains. En tant que sacrifices vivants, les croyants sont appelés à être « une nation sainte et un royaume de prêtres ». Cet appel à être des « sacrifices vivants » en Christ, offerts à Dieu par l'Esprit Saint, est décisif. Il nous transforme en une communauté charismatique où les barrières ethniques et sociales sont abolies lorsque nous devenons un en Jésus.